Вместо бороды — рога и бубен. Кто такой белый шаман Ероко

У разных народов России за Новый год «отвечают» свои национальные персонажи. В Татарстане героем новогодних праздников считают Кыш Бабая, в Якутии — Чысхаана, а детям Карелии подарки дарит Паккайне. Свой Дед Мороз есть и у ямальцев — знаменитый Ямал Ири. Однако в округе живет и другой волшебник — белый шаман Ероко, о котором вспоминают гораздо реже. Чем он известен и как связан с Новым годом — в материале yamal.aif.ru.

Получил признание коллег

Образ Деда Мороза узнаваем во всех уголках планеты, причем в разных странах он немного отличается. Однако есть и такие волшебники, которые нуждаются в представлении.

Широкая общественность узнала о шамане Ероко из Ямала лишь в 2022 году. Тогда он отправился на всероссийский слет Дедов Морозов и представлял столицу Ямала — Салехард, и даже получил мандат для участия в пленарном заседании съезда. Оказывается, у волшебников тоже все очень серьезно — кого попало на совещание не пускают.

Правда тогда Ероко заметно выделялся на фоне «коллег» — единственный делегат без густой растительности на лице. Более того, бороды у него нет совсем. Несмотря на это, старцы новенького признали.

Носит рога оленя и проводит обряды

У белого шамана есть яркие черты — какие-то отличают его от старших товарищей, другие роднят со знакомыми образами.

Например, посоха у гладко выбритого волшебника нет. Он ему и не нужен, ведь традиционно его предки использовали бубен — на то он и шаман. Дополняют образ национальный костюм северных народов, прикрывающие лицо ленты и белоснежные рога оленя. К этим животным у Ероко особое отношение. Например, он охотно делится советами с кочевниками об уходе за стадом и даже рассказывает о повериях. Так, считать оленей он не рекомендует — это плохая примета.

Известен персонаж и своим бережным отношением к северной природе, сочетающимся с суевериями. Он уверен, что рыть землю металлическими предметами нельзя, иначе тундра не придет на помощь в ответственный момент.

Как и у знакомого нам Деда Мороза из Великого Устюга, у шамана есть свое пристанище — Деревенька Ероко. Лагерь разбивают по случаю Дня оленевода — очень популярного праздника на Крайнем Севере. Там можно заняться традиционными забавами, например, показать ловкость в прыжках через нарты (узкие длинные сани) и заарканить оленя.

Как появился Ероко?

Образ Деда Мороза появился в культуре довольно-таки давно, правда с возрастом повелителя холодов и морозов так и не определились: одни считают, что ему около двухсот лет, другие настаивают, что он появился на свет не более века назад. Так или иначе, известно о нем много лет, чего не скажешь о белом шамане.

Учитывая невероятную народную любовь к Новому году, открытым остается вопрос: почему волшебник все это время оставался в тени? Ответ на этот вопрос дали в Центре культуры и спорта «Геолог».

«Около восьми лет назад в Геологе появился самобытный персонаж Ероко — Человек-Праздник. Сегодня он является частым гостем многих городских мероприятий, привнося в них дух Севера. Его образ с каждым годом становится более известным не только в нашем городе, но и на Ямале», — поделились в «Геологе».

И пускай никакой тайны в появлении белого шамана нет, праздничной атмосферы от этого не убавится. Ведь главная задача волшебника — нести людям радость в духе традиций коренных северян, с чем Ероко отлично справляется.

Ранее yamal.aif.ru рассказывали, кто такой Ямал Ири и чем он отличается от Деда Мороза.